Kâinatyn Efendisi[PDF]    Kurtulu? Muhammed aleyhisselamy sevmeye ba?ly 

 

Ahirette Cehennemden kurtulmak, yalnyz Muhammed aleyhisselama tâbi olanlara mahsustur. Dünyada yapylan hayrat ve hasenat, yani bütün iyilikler, bütün ke?fler, bütün hâller ve bütün ilimler Resulullahyn yolunda bulunmak ?arty ile, ahirette i?e yarar. Yoksa, Allahü teâlânyn sevgili Peygamberine tâbi olmayanlaryn yapty?y her iyilik, dünyada kalyr ve ahiretin harap olmasyna sebep olur. Yani, iyilik ?eklinde görünen, birer istidractan ba?ka bir ?ey olamaz.

Muhammed aleyhisselama tam ve kusursuz tâbi olabilmek için de Onu tam ve kusursuz sevmek lazymdyr. Bunun alameti de, Onun dü?manlaryny dü?man bilmek, Onu be?enmeyenleri sevmemektir. Muhabbete müdahene, yani gev?eklik sy?maz. A?yklar, sevgililerinin divanesi olup, onlara aykyry bir ?ey yapamaz. Yki zyd ?eyin muhabbeti bir kalbde, bir arada yerle?emez. Yki zyddan birini sevmek, di?erine dü?manly?y icap eder.

Bir kimse, binlerce sene ibadet etse ve ömrünü, nefsini temizlemekle geçirse ve güzel huylary ile yanyndakilere ve ke?f etti?i aletler ile, bütün insanlara faydaly olsa, Muhammed aleyhisselama tâbi olmadykça, Yslam dinine inanyp müslüman olmadykça ebedi saadete kavu?amaz.

Peygamber Efendimiz, gelmi? gelecek bütün en üstünü, en güzel huylusu idi. Nitekim kendisi , “Yyi huylary tamamlamak, iyi ahlâky dünyaya yaymak için gönderildim.” buyurmu?tur. Semavî dinlerin hepsinde iyi huylar vardy. Yslamiyet, bunlary tamamlamak için gönderildi. Bu din varken, iyi huy bildirecek ba?ka kayna?a, ba?ka kimseye lüzûm yoktur. Bunun için, Muhammed aleyhisselâmdan sonra, Peygamber gelmiyecektir.

O’na tabi olanlar affolur. O’na tabi olmak, yani O’na uymak; O’nun gitti?i yolda yürümektir. O’nun yolu, Kur’an-y kerimin gösterdi?i yoldur. Bu yola Din-i Yslam denir. O’na uymak için, önce Müslüman olmak, Müslümanly?y iyice ö?renmek, sonra farzlary eda edip, haramlardan kaçynmak, daha sonra, sünnetleri yapyp mekruhlardan kaçynmak lazymdyr.

Allahü teâlâ O’nu, dünyadaki bütün insanlary saadete davet için gönderdi ve Sebe’ suresinin 28. Ayet-i kerimesinde mealen; “Ey sevgili Peygamberim! Seni, dünyadaki bütün insanlara, ebedi saadeti müjdelemek ve bu saadet yolunu göstermek için, gönderiyorum” buyurdu.

Muhammed aleyhisselama tabi olmak, “Ahkam-y Yslamiye”yi be?enip, seve seve yapmak ve O’nun emirlerini ve Yslamiyet’in kyymet verdi?i üstün tuttu?u ?eyleri ve alimlerini, salihlerini büyük bilip, hürmet etmek ve O’nun dinini yayma?a u?ra?mak demektir. Dinine uymak istemeyenleri, be?enmeyenleri, aldyry? etmeyenleri ise zelil, hakir ve a?a?y tutmaktyr.

Yki cihan saadetine kavu?mak, ancak ve yalnyz dünya ve ahiretin efendisi olan, Muhammed aleyhisselama tabi olmaya ba?lydyr. O’na tabi olmak için iman etmek ve Ahkam-y Yslamiyye’yi ö?renmek ve hakkyyla yapmak lazymdyr.

Ahirette Cehennem’den kurtulmak, yalnyz Muhammed aleyhisselama tabi olanlara mahsustur. Dünyada yapylan bütün iyilikler, bütün ke?ifler, bütün haller ve bütün ilimler, Resulullah sallallahü aleyhi ve sellem efendimizin yolunda bulunmak ?arty ile, ahirette i?e yarar. Yoksa, Allahü teâlânyn Peygamberine tabi olmayanlaryn yapty?y her iyilik, dünyada kalyr ve ahiretinin harab olmasyna sebeb olur. Yani, iyilik ?eklinde görünen, birer istidracdan ba?ka bir ?ey olamaz.

Yman için Resulullahy peygamber oldu?unu kabul etmek kafi de?ildir. Yman için, O’nun getirdi?i dini de kabul etmek, getirdiklerini tasdik etmek, O’nu sevip itaat etmek, nasihatlerini kabul etmek, kendisine hürmet etmek ?arttyr. Bu hususta Allahü teâlâ mealen; “O halde Allahü teâlâya ve O’nun ümmi nebisi olan Resulüne iman edin, O’na tabi olun ki, do?ru yolu bulmu? olasynyz” (A’raf suresi: 158). “Kim, Allahü teâlâya ve Peygamberine iman etmezse, muhakkak (bilsin) ki, biz o kâfirler için çylgyn bir ate? hazyrlamy?yzdyr” (Feth suresi: 13).

Peygamber efendimiz; “Bana kim itaat ederse, Allahü teâlâya itaat etmi? olur. Kim bana isyan ederse, Allahü teâlâya isyan etmi? olur. Benim emrime itaat eden, bana itaat etmi?, emirlerime isyan eden de bana isyan etmi? olur”

Günümüzde bazylary, Resulullahyn sünnetini, uygulamalaryny kabul etmeyerek tek kayna?yn Kur’an-y kerim oldu?unu iddia etmektedirler. Bunlar, islamiyeti yykmak isteteyenlerin sinsi faaliyetleridir. Allahü teâlâ, Nisâ sûresinde meâlen, “Allah’y ve peygamberlerini inkar eden, Allah’la peygamberleri arasyny ayyrmak isteyen “Bir kysmyna inanyr bir kysmyny inkar ederiz” diyerek ikisi arasynda bir yol tutmak isteyenler, i?te onlar gerçekten kafir olanlardyr. Kafirlere a?yr bir azap hazyrlamy?yzdyr.” buyurarak bunlaryn gerçek niyetlerini ortaya koymaktadyr.

Mehmet Oruç’un Kâinâtyn Efendisi  kitabyndan alynmy?tyr. (Ary Sanat yayynevi,